Юрий Туйчиев "Сказание о Ключнике" (о сказках Эльдара Ахадова)

Юрий Туйчиев
Сказание о Ключнике (о сказках Эльдара Ахадова)

Есть одна удивительная страна, о которой поют песни, складывают стихи, поэмы, снимают фильмы. О ней говорят, о ней мечтают и бредят все люди, все взрослые и дети на нашей планете. Все мы побывали в ней, и все мы мечтаем вернуться в нее. Там тоже творятся порой страшные вещи, которые существуют и здесь, в нашем мире, и там зло принимает самые разные виды; но в отличии от нашего мира зло там существенное, оно там материально и с ним можно сразиться в открытую. В том мире это делают постоянно, - там всегда есть герои, которые отстаивают добро, идеалы, любовь и поэтому там чудеса не прячутся по закоулкам, не хранятся в потаенных темницах храмов и монастырей, пересыпанные нафталином и побитые молью. Чудеса - для людей, и поэтому они должны быть у людей, а не храниться в подземельях. Это пусть зло там прячется! Но оно постоянно вырывается наружу и тогда люди встают на защиту своего мира, а не мечутся как угорелые по работам, чтобы заработать на кусок хлеба, оплатить все коммунальные услуги, да еще и отложить на старость. Там есть СПРАВЕДЛИВОСТЬ, - в отличии от нашего мира. Именно поэтому мы всегда говорим об этой стране, вспоминаем с затаенной улыбкой и мечтаем в нее вернуться. Да почему страна? Это Вселенная, по которой теперь летают космические корабли и люди высаживаются на другие планеты! Это еще одно измерение, которое создали мы, люди, и оно гораздо лучше чем реальный мир, в котором мы живем.
Да, вы правы, этот мир называется Фантазией. В нем, в отличии от реального мира люди знают, помнят, что все вокруг них живое. И камни, и трава, и деревья, и облака, и стараются не причинить им вреда. Это конечно не всегда возможно, но в этом мире мы только говорим, что планета живая, что она наша мать, но сами убиваем ее из прихоти, с наслаждением, но что еще страшнее, - с абсолютным равнодушием. И создаем новые «сказки», - о вампирах и зомби, о том ужасе, который скрывается в глубинах ада и который уже вырвался в на ш мир. И страшно представить, что теперь эти два мира соприкасаются во Вселенной, именуемой Фантазия. Вот вам два ключа, - равнодушие и доброта. Так какой вы выбираете?
Но ключи не существуют сами по себе. Их выковывают из своих душ, тщательно шлифуют надеждами и трепетно хранят на груди, возле сердца. Или прячут за спиной, как кинжал, чтобы вонзит вам в спину, но чаще придают им самый безобидный вид, чтобы вы только прикоснулись к ним и заразились вирусами ненависти, гордыни, зависти. Чтобы зачерствели душой и покрылись коростой равнодушия. Но хватит о плохом, мы не забываем, что оно существует, но сегодня нам в другую дверь! Так пойдем, пойдем скорее и посмотрим, что там…
Если есть ключ, то должен быть и ключник. Вообще-то их много, но они умеют воплощаться в одного человека. Может в Андерсона, может в Пушкина, может в братьев Грим и в тысячи других, - это зависит от той сказки, которую ты сейчас читаешь. Мы никогда не запоминаем их лиц, с тру дом помним их имена. Не потому что мы такие неблагодарные, а потому что они держат эту дверь для нас открытыми, а оттуда бьет лучами Сияющий мир. Он привлекает все наше внимание и, увы, оставляет их в тени. Мы не успеваем увидеть их… А жаль! Ведь быть ключником очень тяжело. Мы-то пройдем в сияющую дверь, а они будут стоять на входе и дальше, охраняя мир от черствости и равнодушия. А ведь самое главное для ключников – самим не заразиться этой гадостью, ведь двери в эти миры находятся рядом, к сожалению. И задача ключников ох как сложна! Держать двери открытыми для нас и не пускать туда зло. А для этого надо обладать особыми качествами, -Умом, Храбростью, но самое главное, - Любовью ко всему живому…Так давайте не будем сегодня спешить, остановимся и поговорим с ключником, заглянем ему в душу. Здравствуйте, Эльдар Ахадов!
- Спасибо, что открыли и держите эту дверь специально для нас. Это наверно очень тяжело? (Ваш ответ, Эльдар. Пишите, что считаете нужным, но коротко) )))
- Вам нравится эта должность и сами ли вы выбрали ее или вас назначили? (Ответ. Можете сами задать себе ответы от моего имени, порой так хочется, чтобы задали нужный вопрос!)
- Расскажите нам о себе, если не трудно (…..)
Впрочем лучше всего о человеке говорят его сказки, его стихи, и то, что ключник не расскажет сам, расскажут они. Сказки уводят нас то на опушку, то в овражек, в поле или в моря; стучатся в двери ко всевозможным зверюшкам и людям, и везде нас принимают с удивительной добротой, которую невозможно описать, и в этом весь секрет. Каков ключник, таков и будет мир. Его мир наполнен любовью, добротой и добродушием настолько щедро, что даже не верится, что такое еще может быть. Что такое вообще существует. И поэтому трудно задать себе очень важный вопрос: только ли доброта и любовь бьет в нем как мощный и животворный родник? Вернее сами ли по себе они существуют, и только потому, что Эльдар вот такой? Вот это наверно и самое главное, ключ к с амому ключнику. Без заданного направления эти качества всего лишь светлячки, кружащие на одном месте. Дар и талант всегда должен вести, - к Свету, к Богу, освещать и согревать души. Этот мир сотворил Творец и дал нам ключников, чтобы они хранили и открывали двери к Нему. Чтобы мы не просто бродили по этому миру как туристы, а понимали, кто мы, зачем мы здесь, и куда нам идти. И поэтому совсем в небольшой сказке вдруг открывается огромный и Сияющий мир, данный нам Богом и описанный Ключником, а все для того, чтобы указать пути к ключам. Да, да, к Богу нет простой дороги. Это путь, на котором множество преград и дверей, и ключи к ним разбросаны по сказкам и сказам, ибо главный ключ к Богу – это сама душа. Наши души. А чтобы заглянут туда, и существуют Ключники, которые дадут нам подсказку, как правильно открыть ее. Например, вот в такой совсем не страшной сказке:
НЕ СТРАШНАЯ СКАЗКА
«В одной крохотной скромной стране появился на свет могучий непобедимый завоеватель. Сначала он был тихим и нерешительным мальчиком , которого часто дразнили и обижали соседские балбесы. Он никому не жаловался, даже папе-королю и маме-королеве, потому что жаловаться стыдно. Но – обо всём помнил и никаких дразнилок не забывал.
«Не прощу!» - думал мальчик, - «Вот вырасту и всех накажу, всем докажу, всё покорю!» Вот как ему было обидно за свой позор. И однажды он вырос. Папа передал ему правление маленькой страной, вышел на пенсию и уехал отдыхать на курорт вместе с мамой. Они всегда вместе ездили.
Решил, было, молодой король обидчиков строго наказать. А нельзя. Все обидчики в его же армии служат. Попробуй - обидь: без армии останешься. Вот тогда он и придумал стать настоящим завоевателем и напасть на соседнюю страну. Очень хитрый план: если его армия победит, то все будут его бояться. А если армию разгромят, то все его обидчики погибнут в сражении, а он будет как будто бы ни при чём.
И отправил он армию в военный поход. А сам сидит дома и ждёт что будет. Армия походила-походила и назад пришла. Что такое? Почему? Говорят: никто нас не боится, все выгоняют обратно, их много – нас мало, воевать - смысла нет.
Загоревал будущий великий завоеватель, позвал к себе разных мудрецов, магов, чародеев и астрологов. «Стыд и позор!» - кричит, ножками топает, - « что делать будем?»
Тут и посоветовал ему один не очень умный маг-чародей-волшебник побольше страху на соседей нагнать. «Тогда,» - говорит, - «их царства-государства голыми руками можно будет взять. Все сами сдадутся.»
- Так, где ж я вам столько страху наберу?
- А мы тебе его наколдуем, не бесплатно, конечно, половина добычи наша будет.
Куда деваться? Согласился будущий грозный повелитель.
Всю ночь маги-чародеи работали, варили снадобья в огромных чанах, читали заклинания, слуг отправляли то за корешками, то за порошками. К утру получилось четыре бочки страха и полмешка чистого ужаса. Ужас приберечь решили, в подвал отнесли, а по бочке страха развезли на все четыре стороны и вылили прямо на дорогу на границах королевства.
Ожили четыре страха, поднялись с дороги: мокрые, волосы дыбом, зубы стучат, глаза велики. И пошли они на соседские страны нападать.
А люди в соседских странах по домам сидят, чай пьют, завтракают: утро же на дворе! Вдруг чувствуют: вроде страхи на них напасть пытаются. Худые, огромные, глаза как тележные колеса. Подвывают так противно. Вышли люди из домов: поглядеть что там такое. Смотрят: то ли чучела огородные, то ли циркачи ряженые по полю носятся, коров пугают.
- Эй, ребята, вы чьи? Откуда пришли? Куда путь держите?
- Мы – ваши страхи! Заберите нас к себе!
- С чего бы это вы – наши? Не знаем мы вас, и знать не хотим! Идите - откуда пришли, а то коров напугаете, молока меньше станет. А если молока меньше станет, то и вам, ребятишки, не поздоровится! Ну-ка, быстро – назад поворачивайте! Понятно?
Сообразили страхи, что им здесь делать нечего и повернули назад. Надо же хоть на кого-то напасть для отчета, если от этих соседей нет никакого толка.
Напали они на родное королевство. Первой армия перепугалась и дала стрекача. Потом маги-кудесники переполошились: кругом страшно, прятаться надо. Попрятались кто куда. Скрючились по укромным местам и дрожат от страха. Понимают, что переборщили, не нужно было столько кореньев и порошков тратить на такое гиблое дело. А теперь вот – поздно уже.
Совсем страхи распоясались, к самому завоевателю молодому подбираться начали. Метался он по дворцу, как заяц. Куда ни спрячется: всюду ему кажется, что это место для прятанья – самое неудачное. Выскочит из-за шторы и под стол лезет или под кровать. Совсем издергался, в подполе решил схорониться. Спустился, крышку над собой крепко-накрепко закрыл и для надежности в мешок полез.
Забыл, совсем забыл, что в мешке находится. Там же – весь самый отборный, самый дикий – тихий ужас! Целых полмешка!
Ужас, когда на него кто-то сверху свалился, тут же просн улся и принялся за дело.
Маги, чародеи, воины, придворные, слуги и служанки, даже соседние государства – все на свете – услышали такой ужасный крик из подполья, что сразу догадались кто именно так нехорошо кричит. Страхи с перепугу тут же сами улетучились. Потом крышку подпола, как пушинку ветром, сорвало.
Первым оттуда выскочил ужас со словами «кажется, я переборщил» и тут же убежал. Потом выбрался и тот, кто ещё недавно очень хотел быть великим завоевателем. Чувствовал он себя ужасно, потому что ему было ужасно стыдно за себя перед всеми. И в первую очередь перед самим собой.
Больше ему никогда никого не хотелось обижать. Он правил своей маленькой страной долго, мудро и справедливо. И был самым-самым добрым королем на свете. Всех прощал. И самым бесстрашным. Всех защищал. Кто видел - все так говорят.»

Вот такая совсем не страшная сказка. Интересная? Это вам решать. Это Глубокая сказка. Радует и выражениями вроде : "четыре бочки страха и полмешка чистого ужаса", что придает философской притче изящество и смех; и в тоже время заставляет задуматься. Все что творит человек, - все и возвращается к нему. Маленькая мораль короткой сказки? Или все философское понимание человеческой жизни, сущности, смысла, накопленное тысячелетиями и выраженное в нескольких строках? Иисус не мог не говорить притчами, - глубочайший смысл можно постигнуть только в образном описании ибо прямое обращение к человеку - ты такой и сякой, вызовет отторжение; но возможность показать образ, который можно "примерить" на себя, сравнить с собой, - является самым лучшим способом постижения истин. Сказка никогда не писалась забавы и смеха ради, ибо она бы исчезала сразу после рождения, - посмеялись и забыли. Сказки, это сборник нормативов человеческого поведения, свод законов гораздо более существенных, чем процессуальные, ибо сказки прослеживают причинно-следственные связи, в отличии от уголовных, которые карают за следствия и никогда не смогут изменить причин. И только Сказка способна показать причины поведения того или иного человека, его заблуждения, его страхи, которые обязательно вернутся к нему самому. Только сказка может уберечь человека от глупых и ненужных поступков, если человек понимает и принимает эти нормативы. Закон Кармы невозможно отменить, но его можно и нужно постигать. Для этого и пишутся сказки. В этом талант Эльдара Ахадова: не растягивая сюжет, не заставляя любоваться самой сказкой, вернее стилем ее написания и восхвалять автора за ЭТОТ талант, он открывает суть древнейшей философии. Вроде легко и просто....
О, простите за сложность изложения, это Эльдар заставил меня найти свой ключик и вывел вот к таким размышлениям. И каждого он выводит к своему пониманию главного вопроса, - а зачем мы живем? Каждому он даст свой ключик, - к своей душе. И очень хотелось бы, чтобы его сказки читались всем детям на Земле, чтобы в них заложилось само понятие «Душа» и тогда им проще будет уви деть эти волшебные двери и однажды войти в них…..
Ну вот, так хотелось поговорить о ключнике, а все равно ушел в его двери. Так какой он, Ключник? Не знаю. Наверно такой же как и мы. Грустит, и смеется, огорчается и радуется, как и мы все. Наверно иногда и плачет, как и мы, молча и без слез. Но главное другое: он никогда не забывает о своем призвании - держать эти двери постоянно открытыми, чтобы все мы не прошли мимо, не забрели случайно в другие двери, выйти из которых ох как не просто! Чтобы мы имели возможность побывать в мире Фантазий, заряжаясь его добродушием, и увидели этот мир его глазами. В этом мире нет боевых сюжетов и потрясающих приключений, да они и не нужны. Любовь к живому не нуждается в триллерах, она просто есть, как кровь в венах и это делает жизнь такой насыщенной, - даже в одном слове, в одном действии! В одном взгляде. А сам Ключник, - что ж, он всегда в тени….
Но задумываясь о глубоком смысле, начинаешь видеть и гораздо большую часть полотна, сотканную Богом из Вселенной, звезд, из ангелов и людей и их сказок, но самое главное, - сотканную из Него самого. Человек живет, и мог бы быть вполне доволен собой, но его вечно тянет ввысь, к постижению этого полотна, ибо для того чтобы даже просто любоваться им, нужно понимать большую часть замысла Творца. И вдруг в небольшой сказке открывается смысл одного, а за ним еще одного и так до бесконечности. К человеку возвращается все, содеянное им. Правильное и неправильное, добро и зло. И кажется, что Творец наблюдает за этим законом Кармы откуда-то сверху, корректируя его с помощью своих помощников, ангелов. То есть он выше этого закона и человеку кажется, что и он тоже может путем постижения, отвержения земного, очищения себя, взойти по этой небесной лествице туда, к Богу, к его трону, и стать выше законов Кармы. Но так ли это?
Зачем ты сотворил человека? - взроптали некоторые ангелы. Все было так чудесно, - была спиральная лестница, по которой мы должны были подняться до твоих высот, все было ясно и понятно. Но зачем ты сотворил это ничтожное, трусливое, вечно хнычущее существо, которое молит о милости, но жаждет примитивных удовольствий? Зачем это существо, полное противоречий, которое наводнит теперь весь мир своими страхами? Но главный вопрос, - ЗАЧЕМ ТЫ НАС ПОДЧИНИЛ СЛУЖЕНИЮ ЭТОМУ СУЩЕСТВУ? - не прозвучал. Самое главное никогда не озвучивается, не выставляется на обозрение. И тем не менее именно этот вопрос сквозил в наводящих вопросах ангелов. Ибо ангелы не хотели, чтобы их подпирали снизу в этом бесконечном подъеме к Вершине.
Что такое круговорот воды в природе? Что будет, если вся вода будет устремляться только вверх и не будет проливаться вниз? На что будет похожа Земля? Голые скалы и пустыни, которые разрезают русла рек и только вдоль русел существует жизнь. Что будет, если вы будете только взбираться в высь к Вершине, к Творцу? Может и можно взойти, но увидите только пустой трон, выстроенный вашими фантазиями. Ибо трона нет и восседающего там Премудрого Старца тоже нет. ИБО БОГ ЭТО САМОЕ НИЖНЕЕ В ЭТОМ КРУГОВОРОТЕ, ОН отдал себя служению нижнему звену, человеку, замыкая цепочку. Поэтому КОЛОВРАТ и является символом Божественной Сути, образом вечного движения в постижении. Нет "оматериаленных" дворцов и тронов, где восседает Мудрый Бог, окруженный Ангелами и Пророками, - эти христианские церковные заблуждения трещат по швам. Нет Вершины с Высшим смыслом постижения; Высший Смысл Бога - отдать себя служению низшему звену. Пусть молекуле воды и не хочется быть то водой, то газом, то льдинкой, - закон движения от этого не изменится. Пусть человеку и не хочется быть в Коловрате; достигнув верхней точки опускаться вниз, становясь опять самым нижним, - этот Закон не отменит никто, даже сам Бог....
Человеческие страхи заводят человека в лабиринты собственных Кармических петель. Ненависть слепит, гордыня подталкивает, страх ускоряет движение в лабиринте, но только смысла в этой беготне нет. Вот такая ма-а-а-аленькая сказка, но с таким глубоким смыслом, которую написал Эльдар Ахадов.
Волшебные страны.
Было бы замечательно снять мультфильм по этой сказке. Он вошел бы в золотую коллекцию советского времени, наряду с мультфильмом про улыбку и другими чудесными произведениями того времени. Эта, как и другие сказки Ахадова продолжают спираль незлобливой логики мышления, от которой мы отказались в угоду агрессии и ненависти. Как жаль, что не будет времени впоследствии исследовать творчество автора, писать рецензии, размышлять об этой всепоглощающей любви ко всему живому. И приходится делать это сейчас, что может показаться обыкновенной лестью. Недаром творчество исследуются всесторонне и полностью только по прошествии времени, и увы, после смерти гениев и авторов. Так что это, движение по инерции, ностальгия по прошлому? Нет, не думаю. Ведь автора окружает не только поддержка любящих его творчество людей, но и эта кислотно-выедающая атмосфера неприязни, которую мы чувствуем все. Не озлобиться в ответ, не впасть в пессимизм, в уныние, - великий подвиг для нашего времени. Но продолжать нести Свет, сохранить в себе детскую чистоту восприятия, видеть всю радость бытия в самом незамысловатом, - это уже высшее чудо! Которым Эльдар продолжает делиться щедро и ежедневно, неся улыбку из прошлого всем нам без исключения, как память о силе доброты, любви; память, которую мы утрачиваем в битвах за выживание нынешнего времени. Спасибо, Эльдар, за то что не даешь нам превратиться в озверевшее стадо и во всяком случае даешь альтернативу выбора: озлобляться на националистических сайтах или заряжаться этой любовью ко всему сущему.